Comment le temps peut-il sembler si évident, si intimement lié à notre expérience, et pourtant, depuis des milliers d’années, rester le cauchemar de tous les penseurs qui ont tenté de l’expliquer ?
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Pour Aristote, la « politeia », ou gouvernement constitutionnel, assoit le pouvoir sur un grand nombre de citoyens et vise leur intérêt commun.
On a beau disposer des meilleures règles du monde, si personne ne les suit, si leur acceptabilité fait défaut, alors la structure elle-même se révèle inutile. Cela vaut pour la démocratie.
